"... piektdieni, nu nav
viņš ēdams... bet zieķelējams... " (c)
šis grēks ir tik populārs, ka vairs pat nošauties negribas,
bet: ja tas ir kas tāds, kas zieķelējams, tad tas nekādīgi nevar būt viņš, jo "viņš" var būt tikai dzīva būtne.
Vot.
starp citu, kur marīns? kāpēc neatnāk un nepasaka, ka ne mazāk svarīga bez smuka un gaumīgi nozieķēta ģimja ir starpausu viela?